ENIGMATISK DARMAMEDVETENHET
- Karina Kristoffersen McKenzie
- Dec 1, 2024
- 3 min read
ENIGMATISK DARMAMEDVETENHET
..jag är inte definierbar och kan inte konceptuellt gripas..
jag är närvarande överallt
såväl i som bortom rumstidsliga dimensioner..
jag kan också vara orubbligt närvarande
i ex.vis en närkamp
mellan å ena sidan dödens fundamentalt svarta ignorans
- som vi här förenklat kan låta representeras av en förstummad get -
och å andra sidan eruptivt hejdlös, fruktansvärt vansinnig,
besinningslöst skräckinjagande och allt förgörande våldsamhet
som bara kan stoppas av en gevärskula eller en ångvält..
- som vi här förenklat kan låta representeras av ett kattliknande skrik -
två aspekter av döden
som blint är i meningslös konflikt..
den fundamentalt envishetsignorant kompakta ignoranssvartheten
mot rasande, djävulskt vulkanisk och besinningslöst utagerande..
geten attackeras av katten
och låter sig synligt inför katten inte bli berörd
men är dock inom sig aningens rädd och hotad..
passivt kontra aktivt dödande..
absurt och meningslöst..
ingen vinner och ingen förlorar..
båda är blinda och behöver upplysas
samt känna igen varandra
som passiva och aktiva aspekter av samma energidynamik
som syftar till att släcka ut liv och förinta allt..
geten dödar upplevelser och liv
genom att inte tillåta detta
och katten dödar upplevelser och liv
genom att aktivt destruera detta..
de båda är skuggsidor i varandras psyken..
geten är hotad av katten
för att den inte förmår känna igen
den latenta kattsidan i sitt psyke..
och katten är omvänt hotad av motsvarande fruktan
och förmår inte känna igen
den latenta getsidan i sitt psyke..
det är som besinningslösa religionskrig
där den andre betraktas
som en passivt inåtvänd eller aktivt utagerande
hedning eller barbar..
vi människor har att inledningsvis
känna igen båda dessa sidor inom oss..
vi lever nu i en tidsålder som degenererar
på grund av att vi undviker att förverkliga denna igenkänning..
om vi vill förverkliga odödlighetsmedvetenhet
och leva som uppvaknade Buddhor
så har vi att känna igen
dessa försvarsinställda energimönstringar inom oss
och få en signifikant förståelse för dem..
varefter vi har att besegra dem
medelst upplösande omvandling
till diamantliknande och icke dualiserande medvetenhet
i förening med klarhetsrymd
som är befriad från alla kognitioner
av oberoende substantiell existens..
då framträder den enigmatiska
och allestädes närvarande darmasfären
i vilken allt finns
och där man kan leva i ändlös kreativitet
och spontan lycksalighetskärlek..
ingenting förintas här..
allt omvandlas..
liv och död är som säsonger under året
och som kontinuerliga förändringsbetingelser..
så..var inte rädd!..lev!..
jag, darmasfären, beskyddar alltid..
du har inget att frukta..
jag kan alltid viska i ditt öra
och älska dig ohindrat
och alltid inspirera dig..
se mig i allting..
jag kan guida dig till orter som du har att uppleva
och till personer som du har att träffa..
och hindra dig från att uppleva orter
som du inte har att uppleva
och från att möta personer
som du inte har att träffa..
lyssna till mig, din ständigt närvarande guide..
skapa mig också genom dina önskningar..
se mig naturligt verka jämt och ständigt
dag och natt
i alla sammanhang
och du kommer att få alla dina önskningar uppfyllda
långt bortom vad du nu i den begreppsliga världen kan förstå..
ha tillit och befria dig från förväntan och fruktan..
älska..beskydda..var hjälpsam..hjärtlig..ärlig..
generös..tålmodig och vis..
du kan alltid vid behov be mig om bistånd..
jag är alltid hos dig..
var alltid medveten om mig..
jag är din yidam..
förverkliga godhet och vishet
och ta alla tillfällen i akt
med att hjälpa dina medmänniskor
och andra levande varelser..
åstunda deras lycka och välgång
och ge dem av det du har..
de är alla..undantagslöst alla..
levande varelser i ditt psyke
i mitt psyke
och i vårt gemensamma psyke..
vi är alla potentiella Buddhor
och vår destination är att förverkliga denna potential..
att i full mognad manifestera
vad som alltid finns här..
i kärleksfull enigmatisk darmamedvetenhet..
…
Jörg Fitz
1996, 2018
-3-
Comments